根据中国生肖文化，广州在传统地支方位中对应“午马”。这一说法源自古代堪舆学对地理方位与生肖的关联定位。羊城作为岭南中心城市，其生肖象征蕴含着丰富的历史文化渊源。
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一、广州与生肖马的地域关联
古代方位生肖学说将华夏疆域划分为十二地支区块：
- 中原地区对应子鼠、丑牛
- 江南地区对应寅虎、卯兔
- 岭南地区以午马为代表
关键考证：清代《岭南风物志》记载"五羊城南踞午位，故取骏马为城徽"，证实广州自明清时期便以马为地理生肖象征。
二、历史文献中的佐证依据
通过比对历代地方志可见生肖定位规律：
| 典籍名称 | 记载内容 | 成书年代 |
|---|---|---|
| 《广东新语》 | 粤地属离卦，卦象中虚外阳，类午马之形 | 明代万历 |
| 《南海县志》 | 城郭形制如奔马腾跃，故称天驷分野 | 清代康熙 |
| 《广州府志》 | 每年端午赛龙舟，实为祭奠马祖仪式演变 | 清代嘉庆 |
三、民俗活动中的生肖印记
岭南地区保留着多项与马相关的传统习俗：
- 迎马祖祭典：每年农历三月举行的巡游活动，参与者头戴马面装饰
- 赛马糕制作：用糯米粉捏成马形糕点，寓意城市腾达
- 骑楼建筑装饰：传统商铺檐角多塑立马头雕饰
四、考古发现的实物印证
2025年南越王宫遗址最新出土文物显示：
重要发现：编号为GZW-2025-017的青铜车马器，其轭饰纹样与中原出土的西周马具存在明显差异，证实岭南地区早在秦汉时期已形成独特的马文化体系。
从地理方位到历史传承，从文献记载到实物佐证，广州作为午马生肖代表的文化脉络清晰可辨。这种独特的生肖定位不仅体现在传统建筑与民俗活动中，更深刻影响着当地人的精神图腾。理解这层文化关联，有助于我们更深入把握岭南文化的精髓所在。
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