说起生肖，咱们中国人从小就知道，十二生肖轮流转，每年都有对应的属相。但要问一百多年前的年份是什么生肖，可能不少人就得掰着指头算一算了。今天咱们就来聊聊两个有意思的年份——1887年和民国二年，它们分别对应哪个生肖？那时候的人们过着怎样的日子？咱们慢慢道来。
1887年：光绪年间的丁亥猪年
生肖怎么算？农历新年是关键
要确定1887年是什么生肖，得先明白生肖是按农历算的，不是公历。咱们现在用的公历是1912年才开始在中国正式推行的，之前的年份都用农历。1887年的农历是丁亥年，所以这一年的生肖就是猪。不过这里有个小细节：1887年的农历新年不是1月1日，而是公历的2月1日。也就是说，从公历1887年1月1日到1月31日，其实还属于农历丙戌年，生肖是狗；从2月1日开始，才进入丁亥年，生肖变成猪。所以严格说，1887年大部分时间是猪年，开头那一个月还是狗年。
丁亥年里的清朝：光绪十三年的故事
1887年，清朝是光绪皇帝在位，这一年是他十三年。光绪帝当时才16岁，虽然名义上亲政了，但大权还在慈禧太后手里。这时候的清朝，刚经历了一些波折，比如1884年的中法战争，虽然打赢了镇南关之战，但还是签了不平等条约。1887年，清朝的洋务运动还在搞，像北洋水师的军舰已经建了不少，比如“定远”“镇远”号，都是当时亚洲顶尖的战舰。不过谁也没想到，几年后的甲午战争会让这些心血付诸东流。
这一年，民间的生活怎么样呢？老百姓还是按老规矩过日子。过年的时候，家家户户贴春联、放鞭炮，讲究的人家还会给小孩穿上红肚兜，戴上虎头帽，寓意辟邪保平安。生肖猪在民间象征富足，因为猪吃得胖，代表着“五谷丰登、六畜兴旺”，所以丁亥年出生的小孩，长辈可能会说“这孩子有福气，能吃能喝”。不过那时候普通人家能吃饱就不错了，“富足”更多是种盼头。
1887年的大事件：台湾建省，铁路延伸
1887年对清朝来说，有两件大事。一件是台湾正式建省。之前台湾归福建管，1885年中法战争后，清朝觉得台湾位置重要，就单独设了台湾省，由刘铭传当首任巡抚。刘铭传在台湾搞了不少建设，修铁路、开矿山、办学校，想把台湾打造成东南屏障。另一件是唐胥铁路延伸到天津，也就是后来的津唐铁路。这条铁路是中国自己修建的第一条重要铁路，一开始还因为“破坏风水”被反对，后来发现好处多多，才慢慢推广开来。
这些事儿跟普通老百姓有啥关系呢？关系还挺大。铁路修起来后，北方的粮食能更快运到南方，南方的茶叶丝绸也能更快运到北方，物价稳了，买卖也方便了。台湾建省后，当地老百姓不用再跑福建办事，官府管理也更直接，日子能安稳些。不过那时候的“安稳”，跟现在没法比，没电灯，没电话，出门靠走，通信靠信，能吃饱穿暖就算不错了。
民国二年：袁世凯时代的癸丑牛年
从清朝到民国：1913年的变化
说完1887年，再来看民国二年。民国元年是1912年，民国二年就是1913年。这一年是农历癸丑年，生肖是牛。1913年跟1887年比，变化可太大了。清朝没了，皇帝没了，成了民国。不过民国刚成立，局势不稳，袁世凯当上了临时大总统，后来又正式当选，权力慢慢集中起来。这一年，南京临时政府迁到北京，北洋政府成了当时的中央政府。
生肖牛的特点是勤劳、踏实，民国二年的中国社会，就像一头慢慢耕地的牛，在动荡中摸索着往前走。老百姓的生活呢？剪辫子了，男人不用再留那根“猪尾巴”了；女人开始放足，虽然有些地方还缠着，但新风气已经吹起来了。城市里有了电灯、电话，上海、广州这些大城市，洋楼、汽车也多了起来，但大部分农村还是老样子，日出而作，日落而息。
癸丑年的文化：新旧思想的碰撞
1913年，文化界挺热闹的。一方面，传统的东西还在，比如过年还是要贴春联、拜祖宗，讲究“牛马精神”，希望新的一年能像牛一样勤勤恳恳，多打粮食。另一方面，新思想来了，白话文开始流行，学校里不再只教四书五经，还教算术、地理、外语。鲁迅这时候已经在教育部工作了，后来写了《狂人日记》，掀起新文化运动，不过那是1918年的事了，1913年还在酝酿。
有意思的是，1913年也有些“新旧冲突”。比如有些地方禁止过年烧纸，说“封建迷信”；但老百姓还是偷偷烧，觉得这是老祖宗传下来的规矩，不烧心里不踏实。学校里，老师一边教“民主”“科学”，一边还得给家长写“家书”，用毛笔字写，跟以前写信差不多。这种“一半新，一半旧”的状态，就是民国初年的真实写照。
1913年的大事件：宋教仁遇刺，国会选举
1913年最震动全国的事，莫过于宋教仁遇刺。宋教仁是国民党的领导人，主张搞议会政治，通过选举当政。这年3月，他从上海坐火车去北京，刚到上海火车站，就被暗杀了。这件事让民国刚起来的“民主”梦碎了，袁世凯和国民党的矛盾也激化了，后来爆发了“二次革命”，不过很快就失败了。从此，北洋政府说了算，议会成了摆设。
除了宋教仁遇刺，1913年还有个重要事儿就是国会选举。这是中国第一次搞全国性的选举，虽然有很多问题，比如贿选、操纵，但毕竟老百姓有了“投票”的权利，这在以前是想都不敢想的。不过选举结果出来后，各方不满意，最后还是闹翻了。老百姓呢？大部分人不关心这些“上层斗争”，还是关心能不能吃饱饭，税重不重，兵会不会来抓壮丁。
两个生肖，两个时代
1887年的丁亥猪年和1913年的癸丑牛年，相隔26年，却像两个世界。1887年还是清朝的光绪年间，皇帝在位，太后掌权，老百姓守着祖祖辈辈的规矩过日子；1913年已经是民国，皇帝没了，总统来了，新思想、新事物冒出来，但也伴随着混乱和动荡。生肖从猪到牛，从“盼富足”到“求踏实”，反映的其实是社会的变化。
不过不管是猪年还是牛年，老百姓的愿望其实没变：想过安稳日子，想让家人吃饱穿暖，希望下一代能过得好。1887年的人盼着“五谷丰登”，1913年的人盼着“国泰民安”，现在的人盼着“幸福安康”，这份盼头，从古至今，一直都在。
下次再有人问“1887年是什么生肖”“民国二年是什么生肖”，你就可以告诉他：1887年是农历丁亥年，生肖猪；民国二年是农历癸丑年，生肖牛。顺便还能聊聊那时候的事儿，保准让你显得特别有学问！
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